针对当前热议的哪吒传奇如何改编自原著封神演义话题，我们进行了深入调研和信息整合，力求为您呈现全面客观的内容分析。
哪吒闹海》是由上海美术**制片厂制作，于1979年5月19日在中国上映的一部动画**，片长五十八分二十九秒，影片主要讲述了陈塘关李靖之子哪吒出生、闹海、复生和复仇的故事。影片获得了国内外众多奖项，一经上映，就获得了巨大的成功，作为国产动画**的先驱之作，以其民族化风格，享誉国内外，也成为适合全年龄观看国产动画的经典之作。笔者认为，《哪吒闹海》之所以获得如此巨大的成功，与它的至简至淡的美学风格是分不开的。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著。以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事，包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。[1]哪吒闹海》主要截取了其中关于哪吒出生、拜师、闹海和重生，故事本身基本沿用了封神演义本身的内容。
中国文化一向讲究“留白”，有至简至淡的传统，比如国画中的留白，书法中的飞白，音乐的绵长，诗词中的“言有尽而意无穷”等，无一不体现了中华民族文化中至简至淡的美学风格。与此同时，作为一部主要面对儿童的动画作品，将改编的故事简单化集中化，不蔓不枝易于理解，也是《哪吒闹海》至简至淡风格的原因之一。
一、不蔓不枝——叙事和主题的至简至淡
首先，《哪吒闹海》的整体叙事实践了至简至淡的美学风格。一方面，与《哪吒闹海》叙事的中心的选取有关。它选择了《封神演义》中最有代表性和奇幻性的部分“闹海”。整部**开始于哪吒传奇的出生，高潮于哪吒壮烈的死，结束于哪吒传奇的复仇和复活，形成了自己独特完整的结构，使得“哪吒闹海”的故事脱离于封神演义的话语系统，成为一个独立的存在。 另一方面，在叙事《哪吒闹海》还选择了去除多余背景和简化历史的选择，让故事不再是封建背景下的神魔故事，而是充满奇幻色彩的童话故事，这种改编是富于时代性的，是现代观者所能接受的,所愿意接受的。
《哪吒闹海》在展示少年英雄哪吒的勇敢，简练集中。《哪吒闹海》这一影片既是对于传统神话故事的重新演绎,更是要借着这一故事来教化、鼓励、帮助孩子成长,展现了小英雄面对恶势力和死亡的勇敢。
将哪吒闹海的故事分成三个部分来看，以哪吒牺牲自我，得到重生为分界线，对于勇敢的定义进行了新的阐释。在牺牲以前，他是秉承天生的本事和“初生牛犊不怕虎”的勇敢，帮助要被抓走的小孩打跑了巡海夜叉，接着又抽了龙太子的筋。这种勇敢是不计后果的，虽目的单纯，却表现出不成熟的鲁莽，是幼稚的，凸显的是天性的勇敢。在第二个部分，东海龙王汇集四海龙王水淹陈塘关，全城百姓性命攸关，为了不让父亲为难，百姓受苦，哪吒抽剑自刎。此时所体现出的，是牺牲小我，不惧生死的勇敢。第三个部分，哪吒受太乙真人帮助,在莲花中得以重生,重生后的哪吒扑入太乙真人的怀中痛哭，这时的哪吒便是真正的成长了，遭受了委屈,经过了磨难，再次得到生命的哪吒获得了新生和新的力量。这也是佛教文化中“涅槃”的意义。当哪吒再次“闹”海入龙宫,将四海龙王全部歼灭,这时，便完成了对于“勇敢”这一主题进行诠释的全过程。真正的勇敢不仅是力量和胆量的体现,同时也是牺牲。真正的勇敢是一个成长的过程，由个人冲动的鲁莽到理智的勇敢。影片将中国传统文化中对于小勇和大勇的观念直观地表现出来，在这一影片中对于勇敢的诠释，是赋抽象性和哲理性的，带有中国传统故事的特点。在对其传统题材的改编中，既去除了原有题材中的封建糟粕，同时又将中国传统文化中的对于“勇敢”的诠释加入其中，从而将**本身的文化内涵提高到了一个新的高度，符合了现代观者的精神需求，不失为改编的典范。[2]
二、个性鲜明—角色设置的至简至淡
在人物数量上，《哪吒闹海》选择了将《封神演义》本就不多的人物数量简化的处理。比如重要人物白骨洞石矶娘娘一条线，故事本身也是十分精彩的，特别是“乾坤弓”“震天箭”作为哪吒能力和性格的展现其实还是有必要的，但是直接选择了删去的处理方法。对于哪吒的兄弟金吒木吒也选择直接删去不表。对于哪吒重要的靠山师傅——太乙真人的多次出现改为两次，哪吒本来是需要师父指示的内容，直接转化为独立人格的出于性格、成长和紧急状况所做的决定。
关于李靖父子的关系进行了省略，李靖不再是一个“没有主见的武夫”“胆小怕事的父亲”“嫉恶如仇的蠢蛋”“顽固的卫道士”“愤怒而冷血无情的凡人”，哪吒死后还不依不饶导致父子反目。正如哪吒的控诉“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无干碍的，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？”而是一个给予了哪吒一个为子求师、维护孩子、心疼哪吒、不忍下杀手的传统意义上“好父亲”，李靖为解救陈塘关百姓而欲杀哪吒,却顾及顾念骨肉亲情,无法下手,哪吒为顾孝道和百姓安危,选择自刎。
太乙真人这一形象,原本是道教仙人,但出于儿童本位以及时代精神的考虑,编剧希望能将主旨导向为关注“人”的特性,而非“神”。因而在影片开篇就由太乙真人自己道出了一句“神仙也是凡人做,只是凡人心不坚”。并在随后的角色描写中,更加着重于将其刻画为一个极具智慧的开明老者,虽具仙术,但其重点却在于对于正义的坚持和维护。这样人性化的角色定位在儿童本位的神话影片,对于凸显“人”性的坚强和勇敢,凸显“人”的成长历程显得尤为重要。[3]
在《封神演义》中龙王是因为夜叉被杀，其权力和领地受到挑衅而气，因为敖丙被杀而暴怒，一定层面上他是一个无辜受害的老父亲，而他失去爱子之后也只是选择了先向李靖控诉，然后找玉帝求公道。而《哪吒闹海》中，龙王是彻底的操控百姓生死、需求无度、造成水害的反派，为了一己私欲吃小孩，利用自己的权力以权谋私，安然享受百姓的祭祀，领地意识或者是“地盘意识”浓烈，还暴躁易怒、欺软怕硬、出尔反尔、小肚鸡肠，“爱打小报告”，在天庭，他被小英雄哪吒戏耍和擒拿，简直大快人心。
这一切都是为了突出哪吒这个中心人物的设置，使得观众的视线集中于哪吒的传奇指出、性格的转变，其正义与勇敢，而把其他作为一种烘托而存在。而哪吒的人物设置也单纯化了。
在封神演义的故事中，哪吒出世这一段，几乎没有对于善良、正义、亲情这些元素的表现。主要是在“兴周反殷”这一大“义”的背景下，体现了哪吒的神力，和不为世间伦理、亲情所羁绊的个性。在《封神演义》中，哪吒生于权贵之家，天生叛逆,虽不惧险恶，同时也每天惹是生非。不受家庭和礼教的束缚，甚至最后与父亲反目成仇。得莲花身后,要寻父报仇。同时与龙太子的冲突也源于天热洗澡，而非打抱不平。在整个封神演义“反殷”的大背景下，其主要体现的是神性和反叛性。所要宣扬的是君权神授以及为封建统治阶级服务的社会价值观体系。在《哪吒闹海》的影片中,在保有对于大“义”的诠释的基础上,加入了更多人性化的主题。如哪吒闹海,不再是因为天热洗澡而闹海，而变成了要解救将要作为“牲祭”的小孩，这一情节的加入，直接赋予了哪吒正义感和天性善良的个性。[4
三、几笔晕染——视听语言的至简至淡
红绿蓝黄四种最原始最饱和的颜色，展现了《哪吒闹海》的故事。人物造型在色彩上多采用火和衣服的红色，水的蓝色和绿色，大地天庭的**等生机蓬勃的颜色。哪吒出生造型以红色为主调，突出哪吒善良勇敢的性格特征。哪吒重生的造型采用火的红色及水的绿色，象征哪吒的再生，充满生机和希望。
《哪吒闹海》的台词简单明了，与《封神演义》中的文化气息浓厚的文言文不同，一定程度上是直白简单的，特别是哪吒的台词，往往非常明确坚定。对于影视作品特别是动画作品来说，能够说清楚讲明白用现实的言语来表达才能够被大众接受认可，让孩子听明白才能更好地发挥其教化作用。当然简单并不意味着是幼稚的。
《哪吒闹海》台词很有设计感，师傅的慈祥成熟，李靖的犹豫疑惑，母亲的温柔珍爱，龙王的偏激贪婪，哪吒的天真勇敢，都是通过简单日常的话语加上俗语和哲言，在短短不到一个小时内展现的。
《哪吒闹海》的配乐一定程度上直接代替了叙事，将氛围的的轻松紧张、打斗的惊险刺激、奇幻的场景和情节，直接用背景音乐和生动的音响展现出来。特别是哪吒出生和重生的快乐和传奇，通过充满灵性的音乐直接传达给观众，结尾斗四个龙王，直接搬用中国古代戏曲的写意化音乐，一方面很震撼使得打斗显得激烈紧张，一方面张弛有度又不失诗意的美感。
《哪吒闹海》二维平面化的处理，很大程度上受制于技术，但是也能看出有些部分是刻意为之。人物形象取材于古代皮影等戏剧和敦煌的壁画，即使是闹海画面中的海水也是颇具中国特色的版画风格。一方面，这是民族传统文化的继承、转化和发扬，一方面也是一种刻意的简化。平面化二维化的人物和场景设计充满了间离感，使得打斗更有一种滑稽荒诞的成分，而不流于血腥残暴，使得诗性神话色彩更加浓重而不流于写实。
四、结语
虽然在技术发达的今天，《哪吒闹海》这部动画**显得不够成熟和“高级”，但是经典需要不断回视而获得启迪，特别是老一辈艺术家的工匠精神，他们足够认真踏实，他们对于艺术作品改编的民族化、简约化道路，对于传统文化如何取其精华去其糟粕，不论文化产品产出数量如何，如何能够做出拿得出手的、质量上佳的、甚至脍炙人口享誉国际的艺术作品，还需要影视工作者的反思和努力。
动画已经完结，只有26集
作者:藤崎龙
TV动画《封神演义》具体的说是《封神演义.仙界传》的配音员阵容极其强大的声优如下：
太公望——结城比吕
四不象——增川洋一
苏妲己——加素由美
申公豹——石田漳
闻仲——松山鹰志
杨戬——千叶进步
哪吒——宫田始典
雷震子——松本梨香
黄飞虎——田中一成
纣王——松田知贵
姬昌——寿人
胡喜媚——千夜千老已
王贵人——柚木凉香
元始天尊——大木民夫
白鹤童子——小林和矢
伯邑考——飞鸟红一
第1集 姜子牙下山
商朝十七世国王纣王受到妲己的迷惑，日夜笙歌不理朝政，百姓饥荒闹事，天下大乱，眼看商朝及将灭亡，天上圣人不忍人间乱世，特派姜太公下凡封神，平定乱世的妖魔鬼怪，姜太公心不甘情不愿的，离开了安逸的天堂，开始封神任务。
第2集 太公望第一次封神
妲己在皇上面前为所欲为，要求建造豪华宴会厅享乐，但工程迟迟未完成，为赶工派手下陈桐前去异族村庄寻找壮丁，刚好遇上太公望因肚痛来到此村庄抓药，看到陈桐蛮横无理，太公望出来主持公道，将陈桐打倒，陈桐的灵魂被封神台吸进，太公望也因此完成了第一个封神任务。
第3集 哪吒出现陈塘关
纣王妲己日夜笙歌，天下百姓民不聊生，妲己设宴款待四大诸侯，其实是想杀害他们，东伯侯姜桓楚跟南伯侯鄂崇禹都以遭杀害，所幸有镇国大将黄飞虎进言，才保住了西伯侯姬昌一命。这时在陈塘关哪吒正用风火轮追杀父亲李靖，太公望和四不像刚好走到这里，李靖抓住两人不放，要求他们救命，太公望为了设计哪吒加入伙伴行列，答应李靖对付哪吒。
第4集 莲花变大战
西伯侯姬昌被妲己陷害软禁在朝歌城内，大儿子伯邑考带着贡品前往搭救，只是不知结果如何。太师闻仲在外平乱，不知皇上昏庸误国误民，北海叛军败将进言，一语惊醒梦中人。太公望继续纠缠在哪扎跟他父亲李靖之间的纠葛中，最后用计终于说动哪吒加入封神行动。
第5集 姬昌脱离朝歌城
为了见被纣王拘禁的父亲姬昌一面，姬昌之子伯邑考前往朝歌城去。妲己看出伯邑考的心事，骗他说将会安排两人见面。妲己当着纣王面前，调戏伯邑考，但是伯邑考不为所动。最后妲己设计说伯邑考要侵犯她，让纣王下令处死伯邑考。姬昌在心痛之余，誓言将会好好活下去。另一方面，黄飞虎上禀纣王指出，姬昌年事已高，不会再为害到纣王，请求纣王释放之，纣王同意。不过，妲己却派人追杀姬昌。元始天尊找太公望加入封神计划时，并没有把一切说明清楚，因此，太公望兴起退出计划的念头，不过在经过元始天尊说明后，太公望打消辞意。
第6集 雷震子起风发雷
姬昌在返回西岐途中，遭到妲已所派遣的刺客的追杀，幸好有他从前所认的小孩雷震子的搭救，才得以保住性命。雷震子除了要保护父亲之外，还誓言要除暴安良，他的义行在民间被传诵，太公望得知后，想说服他加入打击妲己的行列。不过，年轻气盛的雷震子一开始就当太公望是个坏人而打算好好扁他一顿，两人将进行大对决。闻仲在外讨伐叛乱时听说，纣王宴请四诸候的事，返朝后向纣王提出质疑，他也发现纣王已经被妲己迷得团团转，无心治国。
第7集 姜妃被当成叛徒囚禁
纣王听取妲己的谗言，相信是皇后姜妃派刺客想杀他，因而派人前去逮捕姜妃。在黄贵妃的救助下，两名太子并未同时被抓，受到黄飞虎保护。黄飞虎力陈姜妃不可能做出想杀害纣王的举动，求皇上释放她，但纣王不肯。黄飞虎转而请闻仲与他联手救出姜妃，但是闻仲不愿意。太公望和雷震子的决斗，喜剧收场，两人成为伙伴，准备一起打击妲己。
第8集 杨戬测试太公望
杨戬奉元始天尊之命、化作妲己前来测试太公望的实力，太公望不愧是高人，立即识破杨戬的身分，杨戬随即加入太公望的伙伴行列，一起前往朝歌讨伐纣王。另一方面，朝歌城内纣王受到妲己的煽惑，害死了黄飞虎的妻子与妹妹，黄飞虎气愤中打算加入西岐王姬昌叛变。眼看朝歌城即将发生战乱，城内百姓连夜逃出前往西岐，中途在临潼关受阻无法通过，原因是守将张凤奉妲己之命，要将难民遣送回去，最后受太公望等人感召，一路护送难民前往西岐，投效姬昌。
第9集 黄飞虎造反
朝歌城内的阴谋正如火如荼的展开，太公忘却还悠哉悠哉的在天上欣赏风景，元始天尊准备另外派人去帮助黄飞虎。黄飞虎的妻子跟妹妹都被纣王逼杀，心中气愤异常，决定找纣王算帐，然后前往西岐投靠姬昌。而皇宫内妲己又在进行下一步阴谋，就是谋害皇后姜妃，妲己说服纣王把姜妃放出来，并送姜妃礼物以示修好，没想到这礼物却是把剑，姜妃一拿到手就无法再放开，原来是妲己下的妖术，要姜妃刺杀纣王，姜妃识破她的伎俩，不愿受蛊惑而用剑自残身亡。
第10集 黄天化出现临潼关
黄飞虎带着两个皇太子离开纣王前往西岐去了，殊不知妲己已经派出刺客等在路上要杀害他们，黄飞虎费尽力气保护太子，但仍敌不过刺客，太子终于被掳走。而太公望等人仍然在天上慢慢的飞着，雷震子心急对众人吼叫引起哪吒不满，在天上就比划起来了。元始天尊派黄天化前往救助父亲黄飞虎，途中暂时停留旅社休息，跟旅社**产生一段似有若无的情愫。
第11集 太公望黄飞虎相会
黄飞虎带着两名太子逃出朝歌城，由于他与闻仲立场相左，两人友情破裂。闻仲派了2名手下前去追捕，由于这两人握有神奇法宝叫名根和红珠，很快就制服黄飞虎一行人，连太公望等人也遭秧。不过，幸好由哪吒破解那两种法宝，使得众人可以脱困，继续西行，前往投奔姬昌。就在众人即将抵达目的地之时，前方却出现一名可怕的不速之客-闻仲。
第12集 黄飞虎闻仲 街头对决
黄飞虎一行人在即将抵达西岐之前，被闻仲拦下。闻仲想夺回两位太子，而与黄飞虎展开决死斗。不过，在双方对决的当中，闻仲并没有使用法宝而是赤手空拳和黄飞虎比高下。姬昌在历经几番波折之后，终于回到西岐城。又饥又渴的他在一家客栈受到老板的免费招待，交谈当中，店老板虽然不认得姬昌，但是对姬昌的政绩十分肯定。促使姬昌下决心要更照顾老百姓的生活。
第13集 太公望邂逅西伯候姬昌
就在闻仲和黄飞虎对决当中，殷效太子决定随闻仲回殷国。不过，这时候他们却被元始天尊派遣的人马带回仙界。在旁观战的太公望听了闻仲所说的话，又开始对封神计划产生怀疑，于是他开始思考新的方向，就在这时候，他和姬昌见面了。
第14集 西岐军北伐
黄飞虎投靠西岐后，姬昌的势力更加强大，姬昌忧心朝歌百姓民不聊生，请教太公望该如何是好，太公望告诉他只有北伐一途才能解救天下苍生，姬昌决定向北远征伐纣，并且说动了太公望来作他的军师，众人皆奇怪太公望不去执行封神计划，却要去当姬昌的军师，正在议论纷纷之时，突然从远处涌来巨大海浪，原来是殷朝太师闻仲派来的青白红黑四圣，要来消灭太公望等人的，太公望等人因此陷入苦战之中。
第15集 青白红黑四圣大攻击
闻仲派来的四圣各怀绝技，非要置太公望等人一死不可，太公望等人也拼了命对抗。另外一方面西岐军继续向北移动，而太公望则留守在西岐城保卫。由于仙魔厮杀的厉害，使得地动天摇的，惊动了在北国的崇黑虎，崇黑虎率兵出来察看，遇见了姬昌的北军。而在此同时，妲己还在处处设计，打算陷害每一个人。
第16集 四圣封神
太公望等人继续跟四圣中残存的二圣对抗，最后将四圣都封了神。姬昌等人也在崇城外跟崇黑虎谈判，崇黑虎刚刚接获哥哥崇侯虎死亡的消息，怀疑姬昌等人也是妲己派来攻击的，黄飞虎极力说服崇黑虎结盟，但年轻气盛的姬发跟周公旦，看崇黑虎怀疑的态度忍不住在旁插嘴，惹得崇更生气，双方即将一触即发。四圣被封神后，闻仲心情沉重，拜见纣王说明情势，认为必须一战，但纣王仍然无心朝政只有随口全权委托闻仲，闻重立即率兵出征。
第17集 祟城剑拔弩张
姬昌所率领的大军和崇黑虎的大军陷入僵局，姬昌在这个重要时候却病倒了，但是姬昌不想打击军心，勉强振作起来，没想到崇黑虎立即就找上门来。姬发和崇黑虎两人先行交手一阵之后，姬昌突然出现，他以非常低的姿态，游说崇黑虎加入一起对抗妲己的行列。姬昌晓以大义，崇黑虎终于点头，不过，新的挑战又出现了......
第18集 荒野上归还两兄弟
就在姬昌和崇黑虎达成协议，准备联手对抗妲己时，闻仲的大军出现了，同时，黄巾力士也将两位太子殷效、殷洪两位太子送回来。殷效见到闻仲和黄飞虎对峙，表示他将说服飞虎和他们一起回朝歌城。但是遭到飞虎拒绝，于是殷效使出他在昆仑山学会的法宝想吓唬飞虎一行人，没想到却转为他和飞虎的生死决斗，最后以悲剧收场。
第19集 火烧朝歌城
所有的人都来到了朝歌城，可是城里面却空无一人，原来全都被妲己等杀害光了。闻仲回想当年辅佐纣王登基时，全国平安乐业兴盛繁荣的情景，而另外一方面，又得跟妲己拼斗救出纣王，内心相当焦急。妲己拿出操控重力的宝器盘古幡来对付众人，闻仲被仲所压一点也动弹不得，此时脑海理则不断的回想两个皇太子小时候的情景。喜媚用变化宝器，拷贝攻击对手的所有技能，跟黄天化交手时，就完全变成跟黄天化一模一样。王贵人则是用毒蛾粉末，这个粉末不但有毒性还很容易着火，她把太公望等人有骗到城楼里，然后轻指一弹，就把城楼烧的精光。
第20集 大殷灭亡记
妲己带着喜媚，王贵人对抗众人，王贵人的毒蛾粉和喜媚的变化术，被殷洪破解，双双阵亡。而妲己的超人力量让众人百思不解，最后被太公望和黄天下找到了能量的源头，原来是为了要从昆仑山输送能量，而特别制造的宝器黄杏旗，两人合力破坏了黄杏旗，妲己的力量也就消失了。
第21集 妲己封神
闻仲被妲己的重力压的动弹不得，儿脑海中不断涌现出当年来到人世间的事情，原来闻仲自幼父母双亡，十五岁以前都在昆仑山修行，由于不齿某些仙人的作为而来到了人间，受到殷王的赏识纳为殷朝太师，他就这样世世代代的效忠殷朝。最后在众人的合力下打败了妲己，妲己也从此被封神。
第22集 昆仑山攻防战
虽然已经打败妲己了，但是封神计划似乎还没有结束，太公望等人为了直接向元始天尊当面求证前往昆仑山。元始天尊无意告知真相，因此派出黄巾力士在途中阻止他们前进太公望虽然未带着法宝打神鞭，但是仍以智取，打败为数众多的黄巾力士就在他们一行人好不容易到达昆仑山，却见不到元始天尊人影，他们最先见到的是杨戬，没想到杨戬竟是敌人···
第23集 太公望在玉虚宫进退维谷
元始天尊派出杨戬对付太公望，让白鹤童子以飞来椅对付其他人。杨戬用法术变成太公望，他企图藉此打击太公望。不过，他并没有得逞。他还追问太公望为什么会选择背叛仙界，去协助西岐军，太公望告诉他，是哪吒等一行人改变了他，让他想脱离仙界当个凡人。另一方面，为了安抚殷兵，黄飞虎出面与殷兵沟通，不料却中箭····
第24集 元始天尊让太公望看到未来
杨戬被太公望的精神所感动，决定和他站在同一边。太公望众人再度去找元始天尊。元始天尊利用昆仑山的法术让太公望一行人落下幻境，每个人都看到很可怕的景象，不过，太公望并没有被骗，他查觉出这是元始天尊的把戏。于是，他与元始天尊就封神计划展开激烈的争辩。
第25集 太公望钓鱼
太公望回想小时候跟玩伴在一起，无忧无虑的快乐日子，那时他们掏鸟巢、抓鱼、说梦话，还说如果变成仙人的话就要如何如何，没想到太公望有一天真的变成仙人了。变成仙人的太公望仍然不能忘记儿时玩伴，以及父母遭受杀害的仇恨，他时时想着要回到人间完成那未完成的大事。
第26集 太公望领路
所有妖魔鬼怪都封了神，原以为从此天下太平，但疏不知妲己等妖怪，却是元始天尊等仙人所操控的魁儡，太公望气愤之余跟元始天尊吵了起来，原本魁儡是没有意识的躯壳，但是在激烈战斗中，使得妲己等人有了战斗意识，因此靠着自己的意识妲己等人又再度复活了，众人立即合力把这些妖怪铲除，文王姬昌去世，儿武王姬发继位，以周为国号建立一个新的国家，从此天下太平。
封神演义 作者:藤崎龙
内容介绍：
从前，这个世上有两个世界天上有仙人居住的“仙人界”，而地上就有……对，当然是人类居住的“人间界”。人间界的时代是“殷”，其第三十代皇帝“纣王”是个文武双全的明君。以京城“朝歌”为中心其势力已遍及四周大小八百个国家。但是，延续了那么久的王朝也是时候灭亡了吧。由“妖怪仙人”所变的妲己迷惑纣王的心。利用妖术“魅惑术”俘获纣王的心的妲己招揽同伴进入朝内，并彻底控制了殷的朝政。不久，可怕和动乱的时代便降临了人间界。
为了结束人间界的混乱，拯救苦难大众，仙人界决定实行封神计划，将妲己一党击败并把他们的灵魂封在封神台。但是委派谁去完成这个可名留仙人史的重大任务呢
？是天才道士杨戬，还是运用“法宝 ”的仙术出神入化的太乙真人，异或是虽然古怪但可以信赖的云中子 …不，那太浪费了。元始天尊决定派已经有仙人界的力量，但无大志、贪玩、做事马虎不知是天才还是蠢才的太公望来完成这一使命。这样真的没问题吗？
周朝八百年基业始于仙人界的封神计划。太公望作为仙人界的代表，高举救人民于水火的正义大旗，带着昆仑山的仙人道士同伴，在人间帮助名君姬昌、姬发推翻商朝、建立周朝。所谓的封神计划，就是通过武力将维护商朝的金鳌岛派仙人道士们赶出朝歌并统统送入封神台。但是，封神计划的真相仅只于此吗？在一切事件背后操纵历史的人究竟是谁？（灰色之魔女？）她有什么目的？（防止故乡的悲剧重演？）撇开这些沉重的问题不谈，周营中由于昆仑道士们齐集而时常热闹非凡。
主要人物介绍和cv：
周军师太公望: CV：结城比吕
由于某些他自己也不知道的原因，太公望被派到人间去执行封神计划。但是他遇到的第一个封神榜上有名之人，申公豹，实力远在太公望之上。于是太公望就开始用各种手段拉拢强劲的同伴，还爬上了西岐的第二把交椅。在他的神机妙算之下，再加上可靠的伙伴们的帮助，周的军队节节胜利，终于推翻了商朝。但是太公望的使命还远没有结束，封神计划的背后深藏着鲜为人知的目的。太公望的真实身份究竟是什么？难道不只是羌族的王子而已吗？
天才道士杨戬：CV：千叶进步
拥有变化成见过的任何人或物的能力，并且可以获得对方的特殊本领，但效果受到他自己的器量限制。到后期更学会部分变化，从而同时拥有好几种特殊能力，甚至修炼到能够使用超级宝贝六魂幡的境界。非常可怕的家伙。他常常自恃相貌英俊、才能出众、实力雄厚，妄图篡夺太公望的本书主人公之位，但始终未能成功（太公望长得也不难看，而且回复原来身份后就和他不是一个级别上的了）。最后昆仑与金鳌合并的新仙人界首领终于轮到他做了。
宝贝人哪咤：CV：宫田幸季
太乙真人的杰作，组合各种宝贝而成的人造人。从小就是沉默寡言的不良少年，性格单纯、好战，留恋母亲，仇恨父亲。对师傅的感情就比较复杂。每次哪咤去找师傅，太乙真人都会紧张，因为如果不是有求于自己就必定遭到这位徒弟的攻击（汗）。虽然身体的大部份是机械，但左胸仍留有一颗人心，这也是哪咤唯一不能修复的地方。在与王贵人的决战中，哪咤被对方击穿左胸；幸而战前师傅将心脏转移至了脑部，最终反败为胜。其战力达到参与终极boss前一仗的程度，也算相当不错的。
雷震子：CV：松本梨香
姬昌的第百子。师傅云中子是个生化科学狂人，雷震子身后的双翅就是他试验的成果，一只煽动起来由落雷的效果，另一只则是产生旋风。雷震子是个路见不平、拔刀相助的热血少年，飞行兄弟会是他创立的劫富济贫组织。由于在和太公望的单挑中落败（太公望服用了兴奋剂），成为太公望的同伴。在周vs商的战争中立下汗马功劳，而且与哪咤两人成为周营中最不安定的因素。但因战力不足，即使全力一击也被燃灯道人单手接下，到了后期几乎没有上场机会。
普贤真人CV：绪方惠美
与主角太公望同期进入仙界，却相比太公望更快成为昆仑十二仙之一（代替原来的燃灯道人）。属于稳重型，擅长物理学的仙人。法宝是“太极符印”，是一种能够操纵“元素"的法宝，能够把物质分解为最小要素，再重新组合，使之成为其他形态。普贤应该是全《封神》中最理解那位无厘头主角太公望的，连太公望也说：“在你面前，就算装着一副什么都不怕的样子也没用。”
闻仲CV：松山鹰志
殷朝太师，教养历代的殷君，跟殷朝有著强烈的系绊。个性耿直的他虽看不惯妲己的残暴作风，但也不 愿把王朝就此交给西岐，为了国家甚至不惜与挚友黄飞虎决裂。但是，随著爱国之心渐渐偏激化，致使 闻仲决意消灭仙人界，让昆仑和金鳌两败俱伤。然而直到最后，他终究还是被黄飞虎的真诚友情打醒，恢复了自我，并且将建造新和平的责任交给了太公望。
黄天化CV:山岸功
专长：战斗；爱好：战斗。黄飞虎的次子，从小就上昆仑山修行，直到黄飞虎一族逃出朝 歌后，才下山与家人会合。性情豪爽好勇，不轻易认输，但亦 兼具细密的观察力，天生是当战士的料子。
黄飞虎CV:田中一成
天然道士：黄飞虎；原是殷的镇国武成王。由于妻子贾氏和妹妹黄氏的死，使他爆发了对妲己积压已久的愤怒，在单挑纣王失败后，率领全族人逃出朝歌，投靠西岐，从此为周效力。虽跟交情极好的闻仲处敌对地位，却从不放弃要闻仲醒悟。可惜这种难能可贵的友情被王天君利用，使得两人最后皆葬身在仙界大战中。
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